先週の日曜日、自宅の庭にエゾリス君が遊びに来ました。
リンゴの木の実をくわえて帰っていきました。
↓どこにいるかわかりますか？
エゾリスの映像はこちら↓
http://www.youtube.com/watch?v=XSi9zmnBID0&context=C35c220aADOEgsToPDskL_lIqtj0iFML8kxB_t8Qlq
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長い人生にはなあ
どんなに避けようとしても
どうしても通らなければ
ならぬ道－
てものがあるんだな
そんなときはその道を
黙って歩くことだな
愚痴や弱音を吐かないでな
黙って歩くんだよ
ただ黙って－
涙なんか見せちゃダメだぜ!!
そしてなあ その時なんだよ
人間としての いのちの根が
ふかくなるのは・・・・・
僕の前に道はない
僕の後ろに道は出来る
ああ、自然よ
父よ
僕を一人立ちさせた広大な父よ
僕から目を離さないで守る事をせよ
常に父の気魄（きはく）を僕に充たせよ
この遠い道程のため
この遠い道程のため
危ぶめば道はなし
踏み出せばその一足が道となり
昭和五十年頃、鎌倉の荒れた中学校へ
赴任した時のことです。
皆からゴムまりをひどくぶつけられるなどのいじめに遭い、
しゅんとしている一年生の子がいました。
私は生徒指導担当として
「先生が付いてるから頑張りなさい」と励ましてきましたが、
三年生になるとあまり姿を見掛けなくなりました。
進路相談の行われた十二月、
彼の母親が私の元へ来てこう言いました。
「うちの子は休みが多く、点数が悪いから
どこの高校も受けられないと担任に言われました」
その子はとても育ちのいい子だったのですが、
ある日級友からお菓子を万引きしてこいと命じられました。
学校へ行くとまた何を言いつけられるか分からないから、
次第に足が遠のいてしまったというのです。
「受験までに必要な勉強の基礎を、
全部私が責任を持って教えておきますから、
受験させていただけませんか」
周囲に気づかれないよう暗くなった夜七時頃に彼の家へ出掛け、
英国数の基礎からみっちり三時間教えては
十時半の最終バスで駅へと向かう。
電車を降りるとタクシーは一時間待ちの行列です。
仕方なく夜道を四十五分かけて歩き、
十二時過ぎに帰宅する日々が続きました。
あんまりくたびれるのでバスの中でも眠り込み、
「お客さん、終点ですよ」の声で起こされるのが日課でした。
その甲斐あって彼は高校に無事合格し、
卒業後はイタリア料理店で働くようになりました。
その頃、我が家では主人が胃を全摘し、
肝臓がんも併発するなど、闘病生活で
体はひどく痩せ細っていました。
私は台所でいろいろなスープを作っては
主人に飲ませるなどしていましたが、
私自身も疲労からくるたびたびの目眩に悩まされていました。
前述の教え子が訪ねてきてくれたのは、
そんなある日のことです。
「ご主人様がご病気と聞いて
チーフにスープの作り方を習って持ってきました。
これ一袋で一食分の栄養がとれます」
その後も彼はスープがなくなる頃になると家を訪ねてくれ、
おかげで余命三か月と言われた主人が、
三年も生き長らえることができました。
私はこのスープを「究極のスープ」と呼んでいますが、
人間同士の世の中がそうしてお互いに
尽くし合ってやっていけたらどんなにかよいだろう、
と思ったことでした。
自分を磨きたい方にぜひ購読をおすすめします。
致知のHP↓
http://www.chichi.co.jp/
豊臣秀吉の場合
「秀吉は徳川家康、織田信長と比べて大きく違う点がある。家康や信長が殿様を父に持つのに対し、秀吉は農家に生まれたことである。農民の子の秀吉が最初から天下統一を夢見たでしょうか。通説によると秀吉は「侍になるために織田家の門を叩いた」ということになっていますから、おそらく若き日の秀吉は、天下を取るなど考えてもいなかったに違いありません。しかし、秀吉の人生はその夢を遙かに超えてしまうのです。ご存じの通り、秀吉は最初、信長に小者という雑用係の立場で仕えました。もちろん侍の身分ではありません。けれども信長が秀吉を雇い入れた時、きっと秀吉は農民の自分に目をかけてもらえたことに胸を踊らせ、心から感謝したのではないでしょうか。だからこそたとえ雑用係の仕事にも自分でできる工夫を施したのだと思います。寒い日の朝、信長の草履を懐に入れて暖めてから出した話は有名ですが草履一つ出すにも喜んでもらえるようアイデアを加えたのです。
やがて足軽となってからも信長を喜ばせたいという思いは変わらず、一層の信頼を得て侍に更に侍大勝、近江国、長浜城の城持ち大名へと登り詰めるのです。
秀吉はなぜ夢を超えることができたのでしょうか。想像するに秀吉は最初から天下取りなど考えず、いつも「いま、ここ」に全力投球する生き方を貫いたからだと思います。自分の身の周りの人たちに喜んでもらえることを精一杯やっていった。その結果、周囲の応援を得て次々と人生の扉が開き天下人へと運ばれていったのではないでしょうか。まさに天命追求型の人生だったのです。」（致知2012-3 歴史が教える日本人の生き方 白駒妃登美）
歴史上の人物で人気のある人物の内の一人秀吉であるが、その生き方にあるのであろう。
農家出身の人間がまさか天下人になるとは本人も考えていなかっただろう。当時の身分のことを考えれば、奇蹟といってよい。侍になりたかった秀吉は、尊敬と感謝の念を持ち、謙虚な気持ちで信長に仕えたい。そういう気持ちで充実した日々を過ごしていたのである。
「足を知る」の気持ちで生きる。つまり自分の置かれた境遇に不満をいうのではなくありがたく感謝して生きる。周りの人たちに自分のできる範囲で工夫し、喜んでもらうことで自分の存在意義を感じ、自分の幸せを感じていた。現代の私たちも秀吉のこのような仕事に対する姿勢を見習わなければならないだろう。
利他の心、恕の気持ち、そういうものを大切にし、生きていかなければならないだろう。
『まわりが先、自分はあと』
自分に不釣り合いなほど大きな夢を持つことは悪いことではないし、自由であるが、目の前の小さな現実的な目標に向かって全身全霊で向き合っていく。そうすれば、自分でもびっくりするような結果が待っているであろう。結果はあとからついてくるのである。
人間形成の三大原則(森信三)
一、素質
二、師の教え
三、逆境
「霧の中を行けば、覚えざるに衣しめる。よき人に近づけば、覚えざるによき人となるなり」(道元禅師)
自覚しないうちによい感化薫陶を受けるものだ。もし同時代に師事して親炙（しんしゃ）できる人がなければその書物なり、その人の教えを人づてに聞くなりして私淑することだ。
(安岡正篤)
忙人の心身摂養法
一、心中常に喜神を含む
二、心中絶えず感謝の念を含む
三、常に陰徳を志す
（どんな厳しい状況に陥っても喜神、つまり精神の奥底に和気を持て。それは当然感謝報恩の情意に繋がる。感謝報恩を実践するには陰徳を積むことだ。）(安岡正篤)
再建の三大原則
一、時を守り
二、場を浄め
三、礼を正す。
(時は時間、場は空間、礼は人間（じんかん）人と人との間)（森信三）
「経書を読むは即ち我が心を読むなり」「我が心を読むは即ち天を読むなり」(佐藤一斎 『言志四録』)
「知識、見識、胆識」(安岡正篤)
思考の三原則(安岡正篤)
一、目先にとらわれず長い目で見る
二、物事の一面だけを見ずに、できるだけ多面的、全面的に観察する
三、枝葉末節にこだわることなく、根本的に考察する
「四耐四不」(安岡正篤)
「冷に耐え、苦に耐え、煩（はん）に耐え、閑に耐え、激せず、躁（さわ）がず、競わず、随わず、もって大事を成すべし」
「縁尋機妙、多逢聖因」(安岡正篤)
良い縁からさらに良い縁を生じ、発展してゆく様は不思議なものである。
いい人に交わっていると良い結果に恵まれる。
太陽の中心核では水素が融合してヘリウムをつくっているが、
そのプロセスで水素の質量の０．７パーセントがエネルギー転換して放出され、
それによって太陽は輝いている。
これが０．７１パーセントでも０．６９パーセントでも宇宙はできない。
０．７１パーセントだと星の進化のスピードがものすごく速く水素を使い尽くし、
太陽はすでにない。
０．６９パーセントだと進化のスピードが遅くなりヘリウム結合ができず、
１３７億年経った今も炭素はつくられていない。つまり、生命は生まれていない。
なんという微妙精巧な宇宙のバランス。
一体いかなる意志が働いて、この奇蹟が実現しているのか。
まさに神秘的としか言いようのない物理的事実の上に人間の生命は存在している。
このお話をうかがった時の畏怖に似た感動は、今も去らない。
もう一つの奇蹟がある。
私たちは一人の例外もなく父と母があることによってこの世に生を得た。
その父と母にもそれぞれ両親がいる。それをさかのぼっていけば、どうなるのか。
１０世代で１０２４人である。２０世代で１０４万８５７６人。
３０世代では１０億７３７４万１８２４人。
４０世代さかのぼれば、１兆９９５億１１６２万７７６７人。
想像を絶する数になる」（致知2012-1）